{"id":39544,"date":"2026-09-09T11:44:31","date_gmt":"2026-09-09T09:44:31","guid":{"rendered":"https:\/\/biyori.co\/das-fest-des-langen-lebens-was-uns-choyo-no-sekku-ueber-das-innehalten-lehrt\/"},"modified":"2026-09-23T18:02:06","modified_gmt":"2026-09-23T16:02:06","slug":"das-fest-des-langen-lebens-was-uns-choyo-no-sekku-ueber-das-innehalten-lehrt","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/biyori.co\/de\/das-fest-des-langen-lebens-was-uns-choyo-no-sekku-ueber-das-innehalten-lehrt\/","title":{"rendered":"Das Fest des langen Lebens: Was uns Ch\u014dy\u014d no Sekku \u00fcber das Innehalten lehrt"},"content":{"rendered":"\n

Jedes Jahr am 9. September wird in Japan das letzte der f\u00fcnf traditionellen Jahreszeitenfeste gefeiert: Ch\u014dy\u014d no Sekku (\u91cd\u967d\u306e\u7bc0\u53e5), auch bekannt als Chrysanthemenfest. Im Vergleich zu den kunstvoll aufgestellten Puppen des Hinamatsuri oder den mit W\u00fcnschen geschm\u00fcckten Bambuszweigen des Tanabata ist Ch\u014dy\u014d no Sekku eher still und zur\u00fcckhaltend. Im Mittelpunkt steht eine einzige Blume und eine alte Vorstellung von Ausgleich und Harmonie. Vielleicht liegt gerade darin seine besondere Bedeutung.<\/p>\n\n

Warum die Zahl Neun?<\/h2>\n\n

Um Ch\u014dy\u014d no Sekku zu verstehen, lohnt sich ein Blick auf eine alte Zahlenlehre, die urspr\u00fcnglich aus China nach Japan gelangte. Ungerade Zahlen galten dabei als Yang \u2013 aktiv, lebendig und gl\u00fcckverhei\u00dfend. Die Neun, als h\u00f6chste einstellige ungerade Zahl, wurde als besonders kraftvoll angesehen. Der 9. September, also der neunte Tag des neunten Monats, vereint diese Energie gleich doppelt. Nach damaliger Vorstellung konnte ein solches \u00dcberma\u00df an Yang jedoch auch aus dem Gleichgewicht geraten.<\/p>\n\n

Hier kam die Chrysantheme ins Spiel. Da sie gerade zu Beginn des Herbstes bl\u00fcht, schrieb man ihr die Kraft zu, diese \u00fcbersch\u00fcssige Energie auszugleichen und ein langes Leben zu f\u00f6rdern. Man lie\u00df Chrysanthemenbl\u00fcten auf Sake treiben und trank ihn als Wunsch f\u00fcr Gesundheit und Langlebigkeit. Eine weitere Tradition war kiku no wata (\u83ca\u306e\u7dbf)<\/em> \u2013 Chrysanthemenwatte. Baumwolle wurde \u00fcber Nacht auf die Bl\u00fcten gelegt, damit sie den Morgentau aufnehmen konnte. Am n\u00e4chsten Tag wischte man damit \u00fcber die Haut, in der Hoffnung, Jugend und Gesundheit zu bewahren. Auch in Hauseing\u00e4ngen und Tokonoma wurden Chrysanthemen aufgestellt \u2013 nicht nur als Dekoration, sondern auch als Schutzsymbol gegen Krankheit und Ungl\u00fcck.<\/p>\n\n

Von den f\u00fcnf traditionellen Sekku<\/em> ist Ch\u014dy\u014d heute wahrscheinlich das am wenigsten bekannte. Selbst in Japan gibt es viele Menschen, die diesen Tag nie bewusst gefeiert haben. Doch vielleicht ist gerade diese stille Pr\u00e4senz ein Grund, sich wieder an ihn zu erinnern. Nicht jede Tradition muss gro\u00df oder auff\u00e4llig sein, um Bedeutung zu haben.<\/p>\n\n

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Eine Blume, von Hand geformt<\/h2>\n\n

Zu dieser Jahreszeit findet man die Chrysantheme auch h\u00e4ufig in Wagashi, den traditionellen japanischen S\u00fc\u00dfigkeiten, die zum Tee gereicht werden. Aus Nerikiri<\/em>, einer weichen Masse aus wei\u00dfer Bohnenpaste und Reismehl, entstehen durch geschickte H\u00e4nde feine Chrysanthemenbl\u00fcten. Schicht f\u00fcr Schicht wird die Form aufgebaut, bis die einzelnen Bl\u00fctenbl\u00e4tter fast so wirken, als k\u00f6nnten sie sich im Wind bewegen.<\/p>\n\n

Dabei gibt es keine wirkliche Abk\u00fcrzung. Jedes Bl\u00fctenblatt wird einzeln gedr\u00fcckt, geformt und angepasst. Wer zu schnell arbeitet, merkt es sofort \u2013 Nerikiri verlangt Geduld. Eine Chrysantheme St\u00fcck f\u00fcr St\u00fcck entstehen zu lassen, kann deshalb beinahe meditativ wirken. Manche Dinge werden gerade deshalb sch\u00f6n, weil man ihnen Zeit gibt. Vielleicht passt es deshalb so gut, dass ausgerechnet die Chrysantheme \u2013 ein Symbol f\u00fcr Langlebigkeit und F\u00fcrsorge \u2013 im Mittelpunkt eines Festes steht, das uns daran erinnert, den Lauf der Zeit bewusster wahrzunehmen.<\/p>\n\n

Wo Wagashi und Tee zusammenkommen<\/h2>\n\n

Wagashi wurden nie daf\u00fcr gedacht, ganz f\u00fcr sich allein gegessen zu werden. Sie stehen in Verbindung mit Tee \u2013 besonders mit dem leicht bitteren Matcha, wie er in der japanischen Teezeremonie, dem Chanoyu<\/em>, gereicht wird. Die S\u00fc\u00dfe des Wagashi und die herbe Note des Matcha erg\u00e4nzen und balancieren einander. Ganz \u00e4hnlich schafft auch die Teezeremonie einen Gegenpol zur Hektik des Alltags. F\u00fcr einen Moment geht es nur darum, zu sitzen, zuzusehen, das Gereichte anzunehmen und wirklich da zu sein.<\/p>\n\n

Jede Bewegung des Gastgebers \u2013 das Falten des Tuchs, das Drehen der Teeschale, das Platzieren der S\u00fc\u00dfigkeit vor dem Tee \u2013 wurde \u00fcber viele Generationen verfeinert. Nicht, um etwas m\u00f6glichst schnell zu erledigen, sondern um die Aufmerksamkeit sanft im gegenw\u00e4rtigen Moment zu halten. Darin steckt dieselbe Idee, die auch Ch\u014dy\u014d no Sekku pr\u00e4gt: Sch\u00f6nheit und Wohlbefinden entstehen oft dann, wenn wir Dingen die Zeit geben, die sie tats\u00e4chlich brauchen.<\/p>\n\n

\"\"<\/figure>\n\n

Ein St\u00fcck davon mit nach Hause nehmen<\/h2>\n\n

Man braucht keinen bestimmten Kalendertag, um dieses Gef\u00fchl zu erleben. Bei einem Wagashi-Workshop nimmt man Nerikiri selbst in die H\u00e4nde und erf\u00e4hrt ganz unmittelbar, warum Geduld ein so wichtiger Teil dieses Handwerks ist. Bei einer Teezeremonie verlangsamt sich ein Nachmittag pl\u00f6tzlich auf den Rhythmus einer Teeschale, die mit beiden H\u00e4nden gehalten und gedreht wird. Zusammen schenken diese beiden Erfahrungen etwas, das in unserem Alltag immer seltener wird: die Erlaubnis, f\u00fcr eine Weile nur eine einzige Sache zu tun \u2013 ohne Eile.<\/p>\n\n

If Choyo no Sekku has a lesson for those of us outside Japan, it might be this \u2014 that marking the passage of time doesn’t require grand gestures. Wenn Ch\u014dy\u014d no Sekku uns au\u00dferhalb Japans etwas mitgeben kann, dann vielleicht dies:Den Lauf der Jahreszeiten und der Zeit bewusst wahrzunehmen, braucht keine gro\u00dfen Gesten.<\/p>\n\n

Manchmal reicht eine einzelne Blume, von Hand geformt und gemeinsam mit einer Schale Tee genossen.M\u00f6chtest du selbst erleben, wie sich das anf\u00fchlt?<\/strong> Dann besuche eine unserer n\u00e4chsten Teezeremonien oder einen Wagashi-Workshop und verbringe einen Nachmittag mit etwas, das dieses Fest seit Jahrhunderten in sich tr\u00e4gt: bewusst langsamer werden.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

Jedes Jahr am 9. September begeht Japan still das Ch\u014dy\u014d no Sekku \u2013 das Chrysanthemenfest und das letzte der f\u00fcnf traditionellen Jahreszeitenfeste.
Es ist eine Geschichte \u00fcber Langlebigkeit, Geduld und eine Blume, die von Hand zu Wagashi geformt wird. Was uns dieses Fest \u00fcber das bewusste Innehalten lehren kann \u2013 und wo du es hier in D\u00fcsseldorf selbst erleben kannst.<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":38720,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_gspb_post_css":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_glsr_average":0,"_glsr_ranking":0,"_glsr_reviews":0,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[2546,2547],"tags":[2548,2550,2549],"class_list":["post-39544","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-tee","category-wagashi","tag-japanese-in-dusseldorf","tag-matcha-workshop-dusseldorf","tag-nerikiri"],"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/biyori.co\/wp-content\/uploads\/2026\/09\/IMG_0148.webp","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/biyori.co\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39544","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/biyori.co\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/biyori.co\/de\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/biyori.co\/de\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/biyori.co\/de\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=39544"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/biyori.co\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39544\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":39547,"href":"https:\/\/biyori.co\/de\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/39544\/revisions\/39547"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/biyori.co\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media\/38720"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/biyori.co\/de\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=39544"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/biyori.co\/de\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=39544"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/biyori.co\/de\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=39544"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}